تبلیغات
ایران باستان - مطالب فرهاد
banner
تاریخ : شنبه 7 خرداد 1390 | 06:12 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

دستانی که کمک می کنند پاکتر از دستهایی هستند که رو به آسمان دعا می کنند.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اگر میخواهید دشمنان خود را تنبیه کنید به دوستان خود محبت کنید.


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

آنچه جذاب است سهولت نیست، دشواری هم نیست، بلکه دشواری رسیدن به سهولت است .

* * * * * * * * ** * * * * * * * * *

وقتی توبیخ را با تمجید پایان می دهید، افراد درباره رفتار و عملکرد خود فکر می کنند، نه رفتار و عملکرد شما

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

سخت کوشی هرگز کسی را نکشته است، نگرانی از آن است که انسان را از بین می برد .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اگر همان کاری را انجام دهید که همیشه انجام می دادید، همان نتیجه ای را می گیرید که همیشه می گرفتید .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

افراد موفق کارهای متفاوت انجام نمی دهند، بلکه کارها را بگونه ای متفاوت انجام می دهند.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

پیش از آنکه پاسخی بدهی با یک نفر مشورت کن ولی پیش از آنکه تصمیم بگیری با چند نفر .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

کار بزرگ وجود ندارد، به شرطی که آن را به کارهای کوچکتر تقسیم کنیم .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

کارتان را آغاز کنید، توانایی انجامش بدنبال می آید .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

انسان همان می شود که اغلب به آن فکر می کند .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

همواره بیاد داشته باشید آخرین کلید باقیمانده، شاید بازگشاینده قفل در باشد

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

تنها راهی که به شکست می انجامد، تلاش نکردن است .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

دشوارترین قدم، همان قدم اول است .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

عمر شما از زمانی شروع می شود که اختیار سرنوشت خویش را در دست می گیرید .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

آفتاب به گیاهی حرارت می دهد که سر از خاک بیرون آورده باشد .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

وقتی زندگی چیز زیادی به شما نمی دهد، بخاطر این است که شما چیز زیادی از آن نخواسته اید .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

من یاور یقین و عدالتم من زندگی ها خواهم ساخت، من خوشی های بسیار خواهم آورد من ملتم را سربلند ساحت زمین خواهم کرد، زیرا شادمانی او شادمانی من است.




طبقه بندی: هخامنشیان،  عیلامیان،  تاریخ عمومی ایران باستان، 
برچسب ها: ام اس کورش اس ام اس کورش کبیر ایران باستان ایران قدیم بزرگان ایران حرف های کورش حرف های کورش کبیر سخن کورش سخن کورش کبیر سخنان ایرانیان سخنان بزرگان ایران سخنان کورش کورش کورش کبیر،  

تاریخ : چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390 | 06:02 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

یکی از داستانهای بسیار معروف شناخته شده در ارتباط با تولد مسیح، روایت انجیل متی از “سه مرد دانا” ی شرقی Three wise men/ Three Magi است که ستاره تولد مسیح نجات دهنده و پادشاه یهودیان را در آسمان دیدند و راهی طولانی را از شرق تا اورشلیم پیمودند تا مسیح تازه متولد شده را بیابند و هدایای خود را تقدیم او دارند. آنها با هرودحاکم رومی اورشلیم ملاقات می کنند و پیشگویی خود را بر او بازگو می کنند و از او می خواهند تا بگوید این پادشاه یهودیان کجا زندگی می کند. هرود با شنیدن داستان شگفت انگیز آنها کاهنان یهود را احضار می کند و از آنها می پرسد مسیح شما در کجای این سرزمین ظهور خواهد کرد و آنها می گویند مطابق پیشگویی ها این نقطه بیت اللحم Bethlehem خواهد بود. هرود از ماگی ها (آن سه مرد دانا) می خواهد که به سوی بیت اللحم حرکت کنند و اگر کودک را یافتند به او اطلاع دهند تا او نیز به کودک ایمان آورده و او را گرامی دارد. آن سه ماگی به بیت اللحم می روند و مسیح را می یابند و هدایای خود را تقدیم او می دارند ولی مطابق یک شهود محل تولد و کودک را به هرود معرفی نمی کنند و از راهی که آمده اند به سوی شرق باز می گردند.

این ملاقات که آن را با عنوان ستایش و یا حتی پرستش مسیح توسط ماگی ها Adoration of the magi می شناسند، ملاقاتی بسیار مهم و یکی از نشانگان برگزیده شدن مسیح نزد مسیحیان است و لئوناردو داوینچی نیز اثری به همین نام دارد که خود داستان بسیار جالبی دارذ که به دلیل پرهیز از انحراف از موضوع تنها به صورت خیلی خلاصه بدان اشاره می کنم.
این اثر یکی از آثار اولیه داوینچی است که به سفارش انجام شده و ناتمام می ماند و نقاشان دیگری نیز در نقاشی آن آن دخیل بوده اند. بین سالهای ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۶ مطالعاتی که برای بررسی بازسازی تابلو بدون آسیب رساندن به آن به وسیله بررسی های تشخیصی با استفاده از امواج مادون قرمز، ماورا بنفش و ترموگرافی انجام می پذیرد آشکار می سازد که زیر این اثر طرحهای دیگری زیر رنگها پنهان است که اثر داوینچی است و طرحی اولیه بوده که تغییر یافته است و به دلیل عناصر پیرامون تولد مسیح در این اثر و صحنه یک جنگ در پشت تصویر بحثهای بسیاری را بر می انگیزد. گروهی معتقدند که اثر اولیه به دلیل استفاده از عناصری مرتبط با پاگانیسم (میتراییسم) در بخشهایی از این طرح اولیه، این تصاویر که مورد پسند مسیحیت سنتی نبوده حذف شده و روی آنها نقاشی دیگری کشیده شده و گروهی نیز معتقدند که نقاشی نیمه تمام و آسیب دیده بایگانی شده و تنها سالها بعد به دلیل به امکان فروش رساندن بازنقاشی شده است. در هر صورت منظور این است که روایت این ملاقات یکی از داستانهای بسیار مهم در منابع مسیحی در رابطه با تولد مسیح است که یک فرهنگ پیرامون خود شکل داده و آثار هنری بسیار و جشنها و مراسم مرتبط با این داستان در دنیای مسیحیت اهمیت ویژه ای دارد و کم و بیش ارتباط پاگانیسم با این افسانه به ویژه در منابع قدیمی تر وجود داشته است.

8a1b98c52266d52a38871302490937d3 رازهای تاریخی حضور سه مغ ایرانی بر بالین میلاد مسیح | عکس | Tarikhema.ir

بقیش در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: مذاهب باستانی،  تاریخ عمومی ایران باستان،  ایران باستان، 
برچسب ها: آیین مسیحی آیین مسیحیان ادیان ادیان و مذاهب انجیل انجیلهای چهارگانه بیزانس تولد مسیح داوینچی دخمه های پریسیلا دین رم روایت انجیل روم زرتشت زمان ظهور زرتشت سارکوفاگوس شعر پارسی ظهور زرتشت عیسی عیسی مسیح فلسطین مارسیلیانوس مارکوس مذاهب مذهب مسیح مسیحی مسیحیان مسیحیت مغ مغان موزه بریتانیا موزه واتیکان میلاد مسیح پارسی کتیبه بیستون یهود یهودیان،  

تاریخ : چهارشنبه 7 اردیبهشت 1390 | 02:15 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

نام کتاب


تاریخ کامل جلد اول (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد دوم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد سوم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد چهارم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد پنجم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد ششم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد هفتم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد هشتم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد نهم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد دهم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد یادزهم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد دوازدم (دانلود+)

.

 

تاریخ کامل جلد سیزدهم و آخر (دانلود+)

 

نویسنده

عزّالدین ابن اثیر

موضوع

تاریخ جهان از آغاز تا سال حدود ۵۴۰ هجری + تاریخ مغول + سلسله قراختاییان +

رمز ( پسورد )

www.tarikhema.ir

تهیه توسط

انی کاظمی

۰۰۰۰۰ حجم دانلود کتاب

۱۲۷٫۴۵۱ کیلوبایت (KB) سنگین

قالب کتاب

PDF – پی دی اف

منبع الکترونیکی

تاریخ تمدن باستان




طبقه بندی: عیلامیان،  ایران باستان،  هخامنشیان،  ساسانیان،  اشکانیان،  تاریخ عمومی ایران باستان، 
برچسب ها: pdf، tarikh، ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، باستان، تاریخ، تاریخ الکامل، تاریخ ایران، تاریخ جهان، تاریخ ساسانی، تاریخ قراختاییان، تاریخ مغول، تاریخ کامل، تاریخ کامل ابن اثیر، تمدن، جلد، جلد دوم، جهان، دانلود، دانلود کتاب، دانلود کتاب تاریخ، سلسله، سلسله قراختاییان، مغول، پی دی اف، کامل، کامل فی،  

تاریخ : چهارشنبه 10 فروردین 1390 | 02:20 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

مقـــدمه : در ناحیه جنوبی ایران و در شمال خلیج فارس، ایالتی واقع شده بود که در روزگار باستان ”پارس“ نامیده می‌شد، که از آغاز دوره اسلامی مرکز آن شهر شیراز بوده است. در این منطقه از ایران سلسله‌ای به نام هخامنشیان به قدرت رسیدند توانستند سالها بر بخش بسیار مهمی از جهان فرمانروایی کنند. ”هخامنشیان از مهارت هنرمندان و صنعتگران ممالک زیر فرمان خویش بهره می‌گرفتند. از این جهت در آثار معماری و صنعت این دوره تأثیر سایر ملل نیز دیده می‌شود. شاهان هخامنشی در مراکز حکومت خود… اقدام به ساختن کاخهای بزرگ و زیبایی کردند که پس از گذشت ۲۵ قرن هنوز بقایای آنها محکم و استوار باقیمانده‌اند. ستونها و سرستونهای باقیمانده از پایتختهای هخامنشیان نمونه بارزی است که ما را با هنر معماری و حجاری این دوره آشنا می‌کند. سرستونها غالباً به شکل مجسمه شیر، اسب، گاو، عقاب و حیوانات تلفیقی مانند سر انسان و تن گاو وبال عقاب و گوش گاو هستند.“

Persepolis Colonn Tarikhema.ir  نگاهی به ستون در معماری هخامنشی و یونان و مصر  | تاریخ باستان تمدن عکسهای تاریخی | Tarikhema.ir

بقیش در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: هخامنشیان، 
برچسب ها: آتن، آکروپولیس، ابو سمبل، ابوسمبل، اسب، امپراطوری هخامنشیان، ایوان، ایونی، باستان، تاریخ، تالار شورا، تالار صد ستون، تخت جمشید، تمدن، جهان، رامسس، رامسس دوم، ستون، ستون مصری، ستون هخامنشی، ستون یونان، ستون یونانی، سلسله هخامنشیان، شیر، عقاب، مصر، مصر باستان، مصری، مصریان، مصریان باستان، معبد ارکتیوم، معبد رامسس، معبد رامسس دوم، معبد نیکه، معبد پارتنون، معبد کارناک، معبد کرنک، هخامنش، هخامنشی، هخامنشیان، پارس، کاخ سه دروازه، کارناک، کرنک، گاو، یونان، یونان باستان، یونانی، یونانیان، یونانیان باستان،  

تاریخ : چهارشنبه 10 فروردین 1390 | 02:17 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

Tomb of Cyrus the Achaemenid tarikhema.ir 1 232x300 قدیمی ترین عکس های مقبره کوروش هخامنشی | تاریخ باستان تمدن عکسهای تاریخی | Tarikhema.irتصویر دو بانوی فارسی(با لباس سنتی)، در کنار مقبره کوروش بزرگ (کوروش هخامنشی)

Tomb of Cyrus the Achaemenid tarikhema.ir 2 300x211 قدیمی ترین عکس های مقبره کوروش هخامنشی | تاریخ باستان تمدن عکسهای تاریخی | Tarikhema.irمردان قاجاری با لباسِ دوره قاجار، در کنار مقبره کوروش بزرگ بنیانگذار سلسله هخامنشی

در این نگاره ستون های بر جای مانده از ساختمان اطراف مقبره کوروش هخامنشی نمایان است، این آثارِ خُرد اِمروز ازین مکان جمع آوری شده اَند و زین پس تنها در نگاره ها می توان آن را مشاهده نمود

Tomb of Cyrus the Achaemenid tarikhema.ir 4 قدیمی ترین عکس های مقبره کوروش هخامنشی | تاریخ باستان تمدن عکسهای تاریخی | Tarikhema.irدروازه مقبره کوروش هخامنشی
این دروازه توسط سازمان میراث فرهنگی جمهوری اِسلامی ایران به همراه دیگر آثار خرده ی بر جای مانده از این محل منتقل شدند

Tomb of Cyrus the Achaemenid tarikhema.ir 3 300x200 قدیمی ترین عکس های مقبره کوروش هخامنشی | تاریخ باستان تمدن عکسهای تاریخی | Tarikhema.irمقبره کوروش هخامنشی در سال : یک هزار و سی صد و هشتاد و هشت هجری شمسی

منبع:www.tarikhema.ir




طبقه بندی: هخامنشیان، 
برچسب ها: امپراطوری هخامنشی، ایران، ایران باستان، ایرانیان، ایرانیان باستان، باستان، تاریخ، تمدن، جهان، سلسله هخامنشی، هخامنشی، هخامنشیان، کوروش، کوروش بزرگ، کوروش دوم، کوروش هخامنشی، کوروش کبیر،  

تاریخ : چهارشنبه 10 فروردین 1390 | 02:06 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

استفاده از مفاهیم «علم حساب» که امروزه به شیوه تکامل‌یافته‌ای در علم حسابداری تبلور یافته، با تمدن بشر همزاد است. برخلاف تصور فعلی که ظهور «علم حسابداری» را مربوط به دوران صنعتی‌شدن می‌‌داند، از دوران باستان شاهد استفاده از «روشهای کنترل مالی» بوده‌ایم. آغاز علم حساب، قبل از اختراع و به‌کارگیری خط بوده است و به استناد داده‌‌های باستان‌شناختی به‌دست آمده از شوش و در زیر لایه‌‌های تپه «اکروپول» که از نظر تاریخی سالهای۳۵۰۰ تا۳۰۰۰ پیش از میلاد را در بر می‌‌گیرد، تعدادی از اشیای شمارشی به شکل مخروط، کُره (تیله) و میله (باتونه) به دست آمده است (محمدی‌فر، ۱۳۸۵). علاوه بر شوش، در « چغامیش» در نزدیکی شوش نیز داده‌‌هایی مثل مهره‌‌ها و گلوله‌‌های شمارشی و همچنین گِل‌نوشته‌‌های اقتصادی که نشاندهنده شمارش است، به‌دست آمده است (محمدی‌فر، ۱۳۸۵). از میان داده‌‌های به‌دست‌آمده، اطلاعات مربوط به شیوه‌‌های حسابرسی در عصر هخامنشیان درخور توجه است. خانم پروفسور هاید ماری کخ (Heid Mary Kokh) در کتاب «از زبان داریوش» و برطبق اسناد حفاریهای سالهای ۱۹۳۳- ۱۹۳۴، (و همچنین ۱۹۳۶– ۱۹۳۸) در تخت جمشید و با یافتن حدود ۳۰ هزار لوح گلی که به خط عیلامی بوده، اطلاعات گرانبهایی را ارائه کرده است. این لوحها متعلق به «بایگانی دیوانی داریوش» بوده است. متن این لوحها بیشتر کوتاه و حاوی مطالبی در باره درامدها و هزینه‌هاست (محمدی فر، ۱۳۸۵) .

ادامه اش رو در ادامه ی مطلب مطالعه کنید


ادامه مطلب

طبقه بندی: ایران باستان، 
برچسب ها: الواح استحکامات، الواح خزانه، الواح هخامنشی، الواح گلی، ایران، ایرانی، ایرانیان باستان، ایرانیها، باستان، تاریخ، تخت‌جمشید، تمدن، جهان، حساب، حسابداری، حسابداری در ایران باستان، حسابرسی، خزانه‌دار، خزانه‌دارها، داریوش، داریوش بزرگ، داریوش کبیر، دیوانی، سازمان اداری، علم، عیلامی، فارسی باستان، لوح، لوح های گلی، لوح های گلی هخامنشی، لوحهای دیوانی تخت‌جمشید، هخامنش، هخامنشی، هخامنشیان، کاهنان،  

تاریخ : چهارشنبه 6 بهمن 1389 | 02:14 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

از نوروز تا نوروز نتیجه پژوهشی است که آقای نیکنام به پیشنهاد سازمان میراث فرهنگی کشور در سال 1374 به شیوه میدانی انجام داده است که از آیین ها و مراسم سنتی زرتشتیان ایران در شهر ها و روستا ها گزارش شده است ، این پژوهش همراه با گذر روزها و ماه ها در تقویم خورشیدی، از چگونگی و فلسفه برگزاری نوروز بین زرتشتیان شروع شده و با شرح سنت ها و باورها تا نوروز بعدی ادامه دارد .
آداب زناشویی، برگزاری جشن های گوناگون، آیین دین پذیری و مراسم ویژه درگذشتگان نیز همراه با عکس های رنگی از معماری و آداب و رسوم زرتشتیان در این نوشته گردآوری شده است. کتاب از نوزوز تا نوروز در 135 صفحه در قطع وزبری توسط سازمان انتشارات فروهر تهران چاپ شده است.




طبقه بندی: تاریخ عمومی ایران باستان، 
برچسب ها: از نوروز تا نوروز، آیین ها و مراسم سنتی زرتشتیان ایران،  

تاریخ : دوشنبه 22 آذر 1389 | 04:05 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

کیومرث و سیامک

‌درآغاز مردم از فرهنگ و تمدن بهره ای نداشتند و پراکنده می زیستند. نخستین کسی که بر مردم سرور شد و آئین پادشاهی آورد کیومرث بود. نخستین روز بهار که آغاز جوان شدن گیتی بود برتخت نشست. درآن روزگار زندگی ساده و بی پیرایه بود. مردم جامه را نمی شناختند و خورش های گوناگون را نمی دانستند. کیومرث درکوه خانه داشت و خود و کسانش پوست پلنگ برتن می کردند. اما کیومرث فرّ ایزدی و نیروی بسیار داشت و مردمان و جانوران همه فرمانبردار او بودند و او راهنما و آموزنده مردم بود.

مایه شادی و خوشدلی کیومرث فرزندی بود خوبروی و هنرمند و نامجو بنام سیامک. کیومرث به مهر این فرزند سخت پای بند بود و بیم جدائیش او را نگران می کرد. روزگاری گذشت و سیامک بالید و بزرگ شد و شهریاری کیومرث به وی نیرو گرفت.

ستیز اهریمن ‌

همه دوستدار سیامک بودند جز یک تن و آن اهریمن بداندیش بود که با این جهان و مردم آن دشمنی داشت و با خوبی های عالم ستیزه می کرد. اما از ترس بدخواهی خود را آشکار نمی ساخت. از جوانی و فروزندگی و شکوه سیامک رشگ براهریمن چیره شد و در اندیشه آزار افتاد. اهریمن بچه ای بدخواه و بی باک چون گرگ داشت. سپاهی برای وی فراهم کرد و او را به نیرنگ بنام هواخواه و دوستدار نزد کیومرث فرستاد. رشگ در دل دیوزاده می جوشید و جهان از نیکبختی سیامک پیش چشمش سیاه بود. زبان به بدگوئی گشاد و اندیشه خود را با این و آن در میان گذاشت. اما کیومرث آگاه نبود و نمی دانست چنین بدخواهی بر درگاه خود دارد.

سروش که پیک هرمزد، خدای بزرگ، بود برکیومرث ظاهر شد و دشمنی فرزند اهریمن و قصدی را که به جان سیامک داشت برکیومرث آشکار کرد.

چون سیامک از بداندیشی دیو پلید آگاه شد.......

به ادامه مطلب بروید


ادامه مطلب

طبقه بندی: داستان های شاهنامه، 
برچسب ها: نخستین شاهان، داستان های شاهنامه،  

تاریخ : دوشنبه 8 آذر 1389 | 01:59 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

نامه شاهان

فردوسی در آغاز شاهنامه چنین می گوید که از زمان های باستان در ایران کتابی بود پر از داستان های گوناگون که سرگذشت شاهان و دلاوران ایران را درآن گرد آورده بودند. پس از آنکه شاهنشاهی ایران بدست تازیان برافتاد این کتاب هم پراکنده شد. اما پاره های آنرا مؤبدان در گوشه و کنار نگاه می داشتند، تا آنکه یکی از بزرگان وآزادگان ایران که مردی دلیر و خردمند و بخشنده بود به جستجو افتاد تا تاریخ گذشته ایران را از روزگار نخست بیابد و آنچه را بر شاهان و خسروان ایران گذشته است در دفتر فراهم آورد. پس موبدان سالخورده را که ازتاریخ باستانی ایران آگاهی داشتند از هرگوشه و کناری نزد خود خواست و از تاریخ روزگاران کهن جویا شد: که شاهان ایران از دیرباز چگونه کشورداری کردند و آغاز و انجام هریک چه بود و بر ایران درین سالیان دراز چه گذشت.

موبدان تاریخ باستانی ایران را باز گفتند و آن بزرگ مرد از سخنان آنان کتابی نامدار فراهم آورد که بزرگ و کوچک برآن آفرین گفتند. آنهائی که خواندن می دانستند داستان های این کتاب را برای مردم می خواندند و دل آنان را به یاد شکوه گذشته ایران شاد می کردند. این کتاب در میان مردم گرامی شد. 

دقیقی شاعر

آنگاه جوانی خوش طبع و گشاده زبان پیدا شد و به این اندیشه افتاد که این کتاب را به شعر درآورد. دوستان وی همه از این اندیشه شاد شدند. اما افسوس که این شاعر گرفتار برخی تندروی های جوانی بود و به عاقبت آن دچار شد و در جوانی بدست بنده خود کشته شد و نظم کردن «نامه شاهان» ناتمام ماند. من وقتی از کار این شاعر نومید شدم بدلم افتاد که همّت کنم و نامه شاهان را فراهم بیاورم و خود آنرا در قالب شعر بریزم. پس در طلب آن برآمدم و از هرکسی جویا شدم. از گردش روزگار می ترسیدم؛ می ترسیدم عمرم وفا نکند و کار بدیگری بیفتد. از طرفی زر و مال من چندان نبود که بپاید و سال ها عهده دار من و کوشش من باشد. این گونه کوشش ها و رنج ها هم خریدار نداشت. سراسر کشور را جنگ و کشمکش فراگرفته بود و کار بر پژوهندگان و هنرمندان سخت بود و کسی قدر سخن را نمی دانست و حال آنکه در جهان چه چیزی بهتر از سخن نیکوست؟ مگر نه آنست که پیغمبر مردم را با سخن به خدا رهبری کرد؟

مدتی در این اندیشه بودم ولی .....

برای خواندن ادامه به ادامه ی مطلب بروید

منبع:بنیاد مطالعات ایران


ادامه مطلب

طبقه بندی: داستان های شاهنامه، 
برچسب ها: داستان سرودن شاهنامه از زبان فردوسی، داستان های شاهنامه،  

تاریخ : شنبه 6 آذر 1389 | 02:58 ب.ظ | نویسنده : فرهاد

غیر از ده هزار نفری که به عنوان لشگر جاویدان می بایست مسلح و حاضر خدمت باشند و به جز ساخلوهای ولایات، باقی قسمت ها چریکی بودند.یعنی در مرکز و ولایات در موقع لزوم از اهالی عده ی لازم می گرفتند و این عده که بعضی اوقات به صدها هزار نفر می رسید ورزش نکردن و مشق ندیده با زبانها و عادات و مذاهب مختلفه در جایی جمع میشدند و رابطه ی معنوی با هم نداشتند.این است که می بینیم در این زمان ، قشون ایران قادر به اجرای نقشه های جنگی یا عقب نشینی منظمی نیست  و همین که حمله ی سختی از طرف دشمن میشود اگر قسمتی از لشگر،خود را باخت تمام قسمت ها را به هزیمت گذارده،کشته یا متفرق میشوند.

یکی از جهات عدم بهره مندی ایران در جنگ های یونان این بود که اسلحه ی دفاعی سپاهیان محکم نبود.راست است که اسلحه ی سپاهیان جاویدان خوب بود،ولی این سپاه در قلب لشگر جا می گرفت و اگر در موقع حمله در صفوف دشمن داخل میشد جناهین که اسلحه ی خوب نداشتند نمی توانستند به همان اندازه پیش بروند و در نتیجه این سپاه هم مجبور به عقب نشینی می شد.

در امور دریا نوردی ایرانی ها در موقع لزوم از فینیقی ها و یونانی های آسیای سغیر و جزیره ی قبرس استفاده می کردند و خبری نیز هست که ایرانی ها دریا نوردان بدی نبودند.

خلاصه باید گفت دولت هخامنشی امنیت کشور وسیع ایران را حفظ می کرد و ظلم و تعدی زیادی هم به مردم نمیشد،بخصوص در زمان کوروش بزرگ و داریوش بزرگ از این جهت مردم میتوانستند به زراعت و کسب و تجارت با فراغت خیال بپردازند.مردمان غیر ایرانی هم ازاین امنیت بهره مند میشدند و اشخاص غنی وبا ثروت در کشور ایران و تابع ایران کم نبودند.

بگرفته از کتاب تاریخ ایران قبل از اسلام نوشته ی حسن پیر نیا




طبقه بندی: هخامنشیان، 
برچسب ها: ارتش هخامنشیان،  

تعداد کل صفحات : 12 ::      ...   2   3   4   5   6   7   8   ...  

  • عاربین
  • خونسرد
  • بک لینک
  • تله کام